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基本資料：（資料來源http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010352751）
書名：人的形象和神的形象
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這本書是前桂冠出版社企圖翻譯德語版的容格選集的努力成果，
期待可以早日看到九本書都出齊，
目前這本是台灣的翻譯者翻譯的，
另外一本『性格類型』，則是較早由大陸譯者翻譯的版本，
看起來，並沒有重新翻譯的打算。
這本書裡面提到了『四』的概念，
也提到了『鍊金術』，
也提到了『約伯』這位在舊約當中很難解釋與定位的人物。
我自己喜歡榮格的東西，但是沒有足夠的原文閱讀能力去讀榮格全集，
所以多年來都期待可以有人把榮格全集翻譯出來，
終於看到有成果慢慢出現，
實在很開心。
雖然只是選集（九本），然而，至少可以看到榮格原來的風貌，
這令人興奮不已啊。
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我一直很重視『約伯記』，
因為他提出一個虔誠的信仰者，
當他發現之前約定俗成的一切，
不在成立，
甚至於自己奉公守法，樂善好施，
但是自己的遭遇卻遠不如那些作奸犯科者的時候，
該怎麼解釋這一切？該如何自處？
讀完榮格對於約伯記的看法之後，
我發現我自己對於約伯記的解讀，與榮格的看法，有很接近的一個部份，
那就是，在約伯記當中，呈現出來的是上帝對於他的至高無上的權力以及絕對的自由意志的展現以及確認。
對上帝來說，
約定俗成的善行，
以及大家認定的善有善報，
都是對於他的絕對權力的一種制約。
在上帝的心目中，造物主以及受造者之間，是沒有平等的地位可言，
沒有協商的空間，
因為根本就不是談判的對手。
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